در آيات ديگر قرآن نيز به وجود اين فرشتگان مراقب اعمال اشاره شده است . بدون شك خداوند قبل از هر كس ، و بهتر از هر كس ، شاهد و ناظر اعمال آدمى است ، ولى براى تاكيد بيشتر و احساس مسئوليت فزونتر مراقبان زيادى گمارده است كه يك گروه از آنها همين فرشتگانند . علاوه بر اينها مراقبان ديگرى انسان را از هر طرف احاطه كرده‌اند كه مجموع آنها را تحت عنوان گواهان در دادگاه قيامت در هفت قسمت در جلد 20 صفحه 254 - 258 ذكر كرده‌ايم ( ذيل آيه 20 و 21 سوره فصلت ) و فهرست وار در اينجا به آن اشاره مىشود : نخست ذات پاك خداوند كه مىفرمايد : « هر عملى را انجام مىدهيد ما شاهد و ناظريم » ( يونس 61 ) . سپس پيامبران و اوصيا هستند ( نساء - 41 ) . و بعد از آن زبان و دست و پا و به طور كلى اعضاى پيكر انسان ( نور - 24 ) . و ديگر پوست تن انسان ( فصلت 21 ) . و ديگر فرشتگان ( ق - 21 ) و آيه مورد بحث . و سپس زمينى كه انسان روى آن زندگى مىكند و اطاعت و گناه از او سر مىزند ( زلزال - 4 ) . و سر انجام زمانى كه اعمال در آن انجام مىشود ( سفينة البحار جلد 2 ماده يوم ) . در « احتجاج طبرسى » آمده است كه شخصى از امام صادق ( ع ) پرسيد : علت وجود فرشتگان مامور ثبت اعمال نيك و بد انسانها چيست ، در حالى كه مىدانيم خداوند عالم السر و ما هو اخفى است يعنى هر چيزى را كه از آن مخفىتر نيست مىداند ؟ ! امام ع در پاسخ فرمود :